2017-04-28

考拉(赵威):《致709同伴》——附:709家属声明视频



赵威(19911020-),河南济源市人,笔名考拉,北京维权律师李和平的女助理,20157月遭公安抓捕,201618被以涉嫌颠覆国家政权罪正式逮捕并关押,媒体指她可能是目前全中国最年轻的在押政治犯。

赵威江西师范大学新闻系毕业,从大学时期就从事公益活动,201410月起进入北京高博隆华律师事务所担任李和平律师的助理,协助法律维权,曾参与“平冤大鹏车”、“江西高院门口律师捍卫阅卷权”等维权活动。
2016428,自2015709大抓捕事件发生以来,先被指定居所监视居住半年,又于201618被控涉嫌颠覆国家政权遭逮捕,后在201677获取保候审,但一直下落不明,疑遭软禁。

20174月,考拉(赵威)首次公开发出真实的声音:


考拉:《致709同伴》


我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,有了你,我就敢。         ——王小波

【想念同伴的你】

取保至今9個多月了,内心对过往岁月和未来世界的恐惧依然挥之不去,想必你也有同感,不单是我一个人的懦弱吧?
为了给你写信,我鼓足勇气,甚至豁出去了。致与我息息相关,唇齿相依,命运共同体的你:我的709同伴,你过得好吗?
成为你的同伴,是我与亲人之不幸,亦是我成长之大幸。敬重的师长,同龄的伙伴,我珍视的朋友们……成为你无比接近的同伴我始料未及,不单是在709格局中的接近,我们一路一同走过,在精神世界里也互相取暖,惺惺相惜。
我们本不是自然而然成为同伴的,生活背景,人生阅历,性格爱好都各有不同。无奈,我们共同关切的这个时代的使命召唤,使我们在一夕间命运相连。
我无法忍受用“同案”称呼你,我的同伴里没有罪犯、被告人,甚至没有犯罪嫌疑人。我们只是活在这个国度里微如蝼蚁的生命,都无力做自己命运的主宰,尤其是我。
但当有一日,看到张凯律师出于信仰的告白,我在主面前站立不住了,我遏制不住对你们的牵挂,我想寻找你,问候你,我的709同伴,你还好吗?

【冷雨夜,你在我身边】

2015年七月雨季,许多次,一到夜里提讯就雷雨交夹,雨点急促地拍打窗户,预审抖抖伞上的雨水后坐下,最难熬的时刻又来了。
急风骤雨的提讯,局限的生存环境,拷问着我如何承受壓力,如何平静内心。绝望时,想想你和我一样捱过每个节点,你是怎么熬过去的,我想我也可以。
“滴滴,滴滴滴——” 这声音你熟悉吧,我们每个监居房间都有呼叫器,不时响起的滴滴声打破日复一日的苍白。响铃频率提醒我,有多少位同伴,或在我隔壁,我对面,我楼上,在与我同一幢房子里。
那时,你与我一起压抑着呼吸。没有声音、文字、图像,不能言语,不能正常走动的日子,我们的手、脚,我们的姿势…每一个肢体动作都被严格约束,一举一动都需要被许可。
我们全身都被束缚了,包括喜怒哀乐的意志,但唯一样,我在旷日持久的恐懼中还能感受到一路有你。羁押一年,心肠已然麻木,若某些罅隙里还有一丝的保留,就是因你们的讯息。
提審給我看高月抱着枕头、愁眉苦臉的兩張照片时,我內心顫抖;听说王宇苍老了很多,不住想念儿子时,我亦想起父母,感同身受;冬季更换羁押房间后,我听到隔壁房間一个男人凄厉的惨叫声时,不寒而栗……我亲爱的同伴,我唯数不多的柔软因着你们而發現。

【爱你倚偎的人】

我想念你们,可我看不到半点消息,你是否和我一样隐居在小城郊野,销声匿迹,被某些方面密切关照?没有社交没有工作,除了至亲陪伴,生活得单调乏味。
面对亲人,可以像婴孩般倚偎他们……但是,我们的坚硬只能留给自己。
也许你敢在他们面前褪下沉重的伪装,但却不敢让他们直面定格的伤痕。也许你能与他们吐露你所经历的冰山一角,却无法诉数你所有的哀痛与卑微。也许你会用信心的保证和甜蜜的话语安慰他们,抚平孱弱,却无法告诉他们你正在付出和必将长期面对的煎熬、愤懑、扭曲、压抑、恐惧、不安……
我与你一样,经历了骨肉分离,想竭尽全力照顾父母,爱我倚偎的人,可这是最肤浅的。我想向你请教,怎样去爱他们,爱我们倚偎的人?

【永永远远不发声】

我们出来的,无不是妥协过。我的同伴,如果可以彻底忘却,我宁愿你忘却所有。此生若能得安稳,谁又愿颠沛流离?为了倚偎的人,珍视触手可及的幸福。“你要永永远远不发声”,这句话是天津国保李处长指着我母亲说的。
切肤之痛,如果可以忘却,请你永永远远不发声,这樣你才安全。 这不仅关乎对家庭的爱与责任,也关乎我们自己与生俱来的渴望:生命。
除非 —— 你与我一样,未敢忘却,只能铭记。 如果你犹豫不决,悖不过内心的挣扎;若你对社会的关切依然牵绊着你;若你一直祈盼着内在真正的安宁和自由:打破沉寂,一起发声吧,勇敢地背负起自己的选择!
在沉默中失去了争取真自由的机会,就会永远被罪的赎价所威胁所捆绑,逼迫从来不会无缘无故的消失,而现在,就是最好的時刻。

【胆小如我】

说这些并不是因我勇敢,我与你一样胆怯。我看到蟑螂和老鼠会吓得尖叫,我看到大型犬会退避三舍,我看恐怖片不敢抬头,到公园里鬼屋玩哭着出來……
我曾拿父母当幌子,遮掩自己内心的自私、懦弱、愚钝。我骗自己心安理得:我是为父母妥协的,可我知道我究竟因承受不了伤害而妥协。
瞧,我并不比你们勇敢,胆小如我。但,如果你和我在一起,我的勇气和你的勇气加起来,应对这个世界呢?
我知道,你担心疯狂的报复?张凯在做出良心告白后,虽然饱受压迫反弹,但只是暂时的,对于报复我没有明确的答案。但我明白,没人可以自始至终地威胁我们。

【是什么让我发声】

胜过仇敌的力量在于神。709同伴里有多位弟兄姊妹,基督徒身份也必给我们带来属灵的困扰。不惧怕世界、拒接罪的强烈程度,就是测量我们信仰的规尺。弟兄姊妹,在世上的掌权者与神当中我们更惧怕谁呢?
我们虽然软弱,所处的环境又艰难,但我们的眼睛不该只看属世的,而要凭信心仰望神,神不会掩面不顾遭受苦难的儿女。  坚守神的公义,我们才能从其他一切惧怕中得着自由。
神所赐的恩典:父母是我高山仰止的根基。难以想象,我年过六旬的父母连訂机票都搞不清楚,竟能为我走南闯北,不遗余力地完成一个家庭的救赎使命。
从小城济源到北京、天津、香港,同人权律师、外媒记者、NGO人员、领馆官员会面,向全世界呼吁发声。你怎么做到的?母亲说“我就为了救你,拼了”。
尘满面,鬓如霜,母亲消瘦了衰老了,难掩明媚动人。何为爱,何为勇气?高山仰止。在我身边的无可比拟的正直、勇气、智慧和无所畏惧的爱就是我效仿和迈出这一步的根基。

【有了你,我就敢】

我多渴望以孝思回报父母,但我怎样才算爱他们?不敢活出上帝的荣耀,是爱他们?义愤终会爆发,现在的欺瞒是爱他们?连累他们无法跳出恐惧,动辄提心掉胆是爱他们?
倘若我爱他们彻底,我要他们拥有免于恐惧的自由。取保不是自由,709终结也不是自由,恢复自由的唯一办法就是摔碎枷锁,打破对权力根深蒂固的恐惧感,不被感情左右互为钳制,而是理性地站在彼此身边。
我迈出这一步,但同时我答应了母亲,除此不再涉及更多的“危险”了,我只希望我可以独立、自主、真实的活着,不是活在"楚门的世界"
我的同伴,你是否也愿意理性地思考后与我一同,彼此关爱,彼此建立?虽然不能保证结果如何,但我们视若珍宝的自由的生命,我们不去试一试,就放弃吗?
去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,有了你,我就敢。因我知道,有无数的“你”。我盼望看到你,蓝色街灯渐露,相对望,与你无声紧相拥……

注:考拉写于20174月,一直犹豫何时以何种方式将此信公开,今天获悉尊敬的李和平律师被天津二中院判三缓四,激动欣喜又感慨万千,一晃分隔几近两年,但总算有了他的消息,祝愿李和平律师能够过上平和的日子,愿神保守李和平律师及其家人平安喜乐,愿神的公义如光发出,愿神的公平明如正午!

考拉 20174

附:709家属声明视频(10MB)

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去他妈的缓刑——李和平律师被秘密审判后709家属声明。


(转自网络)

2017-04-24

杜导斌:没有政治权利,休谈生存和发展权利



杨改兰一家六口为什么会死?一个直接诱因就是低保被取消。她家的低保为什么会被取消?因为是否给予低保的权力掌握在村支书们手里,她家没有决定权。杨改兰一家的悲惨结局,正是没有政治权利就严重影响生存权利的典型例证。
钱云会为什么会死得那么惨?因为他不断抗议违法征地。为什么他会抗议违法征地?因为浙能发电厂征用寨桥村的土地一直不作赔偿。为什么浙能发电厂能在不对村民 作出赔偿的情况下完成征地?因为该厂得到地方政府的合作或默许,因为该厂间接掌握了征地的政治权力。掌握有征地政治权力的浙能发电厂于是就既剥夺了钱云会 的生存权,也剥夺了寨桥村村民的发展权。
官员及其官二代为什么要风得风要雨得雨?因为他们掌握了不受限制的政治权力,有权就有一切,于是想做官就做官,可以一年两年连升若干级;想发财就发财,像周永康儿子那样一两桩生意就家财数十亿数百亿;想出名就出名;想出国就出国……
富豪及其富二代为什么那么快就能拥有巨额财富?因为他们通过依傍权贵,掌握了远比普通平民大得多的商业机会,可以顺利获取别人拿不到的工程和地皮,可以高价向政府和国企出售产品或服务,可以偷税逃税不被追究……
中石油、电信、联通、各国营银行、各收费公路……,这些几乎全由权贵或其附庸把持的垄断行业为什么那么来钱?因为它们直接或间接掌握了法律政策的制定权、执行权,可以顺利地让法律政策偏向于它们,可以掐死竞争对手,可以任意抬高价格,可以廉价获得资源。
为什么会出现“部门政府”?为什么很多党政机关富得流油?为什么党政机关成为贪污腐化的重灾区?因为这些部门掌握有制定和执行法律法规政策的权力,可以国家的名义向民众收取各种各样的税费和杂费。
……
中国大陆为什么会出现极其严重的贫富差距?为什么顶层的1%的人口能掌握一半左右的国民财富,而占20%的底层民众所得却只有1% 因为顶层掌握有几乎无所不能的且不受制衡的巨大政治权力,而底层除了任人宰割,没有任何掌握和扩大自己发展机会的制度性保障,甚至连防止自身尊严和权益免 受歧视忽视的发言平台或利益代言人都没有,因为顶层与底层是在一个极端不公平的平台上竞争。在这个平台上,裁判永远由顶层派出,而裁判作出的裁决永远是顶 层有理当赢,民众含冤受屈也只能忍气吞声。
看到多维网上又在卖弄“优先保障生存和发展权”,气就不打一处来。没有政治权力,民众的生存和发展权就成为顶层权贵集团的恩赐。他们可以赐予,也可以随时随 地收回,并且一向是赐予仅限于作秀性的一点点,掠夺却是经常性的很多。顶层权贵集团将永远确保自身利益最大化,会永远奖励自身的支持者。这些奖励,并非天 上掉下来的馅饼,只能是取之于底层。这就是公务员的工资和退休工资长期高于社会一般行业的原因,也是军官年入数十万而七十岁农民每月只施舍70元左右的原因,因为公务员和军官对于执政集团维护执政地位与特权利益至关重要,农民则无关紧要。
中国大陆当前几乎所有问题的总根源,都在政治权力配置严重失衡。执政党的最高领导机关及高官垄断了接近于无限的权力,通过各种各样的法律法规政策让一切权力 归党所有,而不归还给人民,可以顺利地把自身偏爱和特权转变成国家权力。党的支持者则通过“傍官”在国民财富蛋糕上贪婪地切下自己所要的那块。执政党的地 方权力机关及其官员则垄断了很少受到约束的地方权力和社会权力,可以对无权的普通民众给予施舍,也可以予取予求任意剥夺。这不仅制造出前无古人后启来者的制度性糜烂性腐败,而且制造了亘古未有的环境污染和道德溃败,市长省长身家上亿之类的新闻早就不是新闻,坐奔驰的拿低保,当局长的拥有十余套廉租房,也是相当普遍的事情。党员的政治权力又高于非党公民。
1949 后大陆的公民事实上分为二等,相应的,宪法也分为两部。一等公民与中国共产党党员重叠。党员被宣传为先进分子,政治地位显著高于非党员。事实上,在掠取权 力、地位、金钱、名誉、异性和高端享受方面,他们确实是世界最先进的。党员遵守的是《中国共产党党章》,实际上,只有中共党员才是真正的公民,享有结社权 和高一级的尊严和荣誉,拥有相当于当年罗马公民类似的政治权力,党员会被掌权者当自己人看待,“捡在篮子里”,在基层会议上可拍板或可提意见,有时对领导 还有一张投票权,有权依据党章向上面反映情况,可以获得上级官员更多的支持与庇护,可以抢先一步知道政治经济政策风向,中共党员犯轻罪,通常通过纪律处分 解决,不必坐牢,即使犯重罪,一张党票也可抵若干年刑期。党员身份的特殊性,能让一个小小的村支书都可享有巨大特权,能让家家户户都有丈母娘,能神不知鬼 不觉地贪污数千万,甚至能决定少数村民的生死荣辱。
非党员则是二等公民,他们有一部宪法,只是这部宪法仅限于宣示,60 年中一直体现在纸面上,实则没有宪法保护,其人权经常受到《刑法》等各种各样苛刻法律法规的侵犯和剥夺,实际政治地位相当于没有结社和投票等公民权的外邦 人,也没有言论、集会、新闻、出版、游行示威权,最多只能列席而不配参加对政治和社会事务的决策性会议,终身必须服从中共中央及中共地方各级领导干部的各 种各样的命令,终身盼望清官,但即使遇到的是贪官污吏,也只能默认或屈从。任何反抗、反对、不满,都可能遭到残酷的打击报复。非党公民实际上丧失了政治权 力,因而所谓生存权和发展权基本上也是个笑话。一个普遍而典型的例子就是,党的领导干部说你是人民,你就是人民,哪天不高兴,说你是敌人,你就是被专政的 对象。一旦沦为专政对象,就只有被消灭或被监视受欺辱的份,还有什么生存权和发展权可言?还有一个更普遍更典型的例子是,一旦政治身份是非党员,社会身份 又是工人或农民,同时也没有党员干部的亲戚可以攀附,政治上就一辈子都不可能有任何发展,甚至几代人都只能是愚民、屁民、蚁民、刁民,在最底层挣扎求生, 翻不了身。
对于非党员,即使获得了发展,成为企业主人,或者进入中产阶级,也不一定能保住奋斗的成果,就如同农民的责任田可能随时被党和政府收走,企业也随时可能被公 检法或纪委罚没,而掠夺中产阶级的手段更多,股市、楼市黑幕可能让一个中产立马回到赤贫,高价学费、高价楼盘、高价车和高额房贷,等等,掌握着政治权力的 权贵随时可以出台各种盘剥性政策,将没有政治权力的中产阶级的钱包掏空。
掌握了政治权力者,随时可将手中权力兑换成巨额现钞;丧失了政治权力者,即使发展了,也因无法使用政治权力自我防卫,随时可能被当作肥羊宰掉。就像中产的雷洋,发展有什么用?瞬间命就丢了。没有政治权力,生存权,财产权都没有保障。
解决中国大陆当前的种种乱象,其实并不太难,只要把本来就属于人民的政治权力归还给人民,尽管这一招不可能包治百病,但许多人祸,许多污染,许多道德沦丧, 许多商业欺诈,许多矛盾冲突,还有愈演愈烈的贫富悬殊,确实都可望迎刃而解,因为这许多问题不再需要执政者从自身利害出发去制造,自会减少很多,部分不能 自行消解的,民众也自会解决好。权利平等的民众会比党和政府更需要正义,更能维护自身正当权益,有问题也会合理解决。法官一旦清楚自己的权源直接来自于民 众,不必再仰上级鼻息,从自身利害考虑出发,也自会居中裁决。民众有了政治权力,能自己保障生存和发展权,就不会允许任何人来施舍或剥夺自己的生存和发展 机会。
作为国家ZXX先生及其所领导的中央政府,还有实际上掌握着国家最高政治权力的中共中央政治局,不应作权贵集团的利益代言人,不应是顶层那1%的遥控器,而应该是国家利益的守护者,应该代表每一位国民的利益,均衡兼顾每一个群体的偏爱,有责任在大陆实现良法善治,有责任帮助民众过上有尊严、自由和富裕的生活,让国民生活在正义法律的坚实基础上,团结在自由平等的旗帜下,促进中国大陆早日实现民富国强。
要实现这一目标,我个人认为,目前不应该再容许谁来瞎扯什么“优先保障国民的生存和发展权”,而是立即优先落实国民的政治权力。首先切实保障国民的言论自由 权,放弃一切形式的反动的言论管制和审查,让人民说话,终止一切直接或变相的文字狱,绝不允许任何一个国民因和平表达意见和利益诉求而坐牢。其次就是不忘 “初心”,马上落实1945年前中国共产党对中国人民作出的承诺,也是1954年第一次颁布宪法和选举法时的承诺,在全国范围内实行直接选举,把官员的官票交还给人民,把官员的政治生命交还给人民。民众监督官员,强于纪委监督千百倍。民众掌握生存和发展权,强于党和政府的恩赐千百倍。

(转自网络)

2017-03-25

众多热爱民主自由等各方面的人士继续“欢迎”来客



今天继续“欢迎”中国总理到悉尼,在Town Hall 聚集了在澳洲众多热爱民主自由等各方面的人士。尤其值得一提的是,藏人队伍里的那面大鼓威震八方!
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2017-03-23

“欢迎”活动(图)与《人血的盛宴》(文)



今天,为了“迎接”中国总理来悉尼,在澳洲众多热爱民主自由等各方面的人士,展开了别具一格的“欢迎”活动: 
孙宝强写的对联(举牌者是她的丈夫陈浩)
 
 

人血的盛宴 


二十五年前的那个夜晚和那个黎明,那些倒在血泊的年轻生命如果活到今天,他们恐怕做梦也不会想到,就在不久前的某个夜晚,在那座据说最适合人类居住的城市,在一家绝对顶级的豪华宴会厅里,举办了一场堪称顶级的豪华宴会,水晶灯闪光灯交相辉映,红的酒橙的汁杯盘迭晋,近百桌上千人的排场,$200大洋的一张餐劵,一大堆国家政要,社会精英,成功人士,画家作家,演艺明星,当地的华文媒体更是倾巢出动,以纪念将近四分之一世纪前的那场居留运动。
盛宴会场
令人惊讶的是,一场历时五个小时的空前盛会上,所有的历史视频,文艺演出,新书(《澳洲:居留岁月》)首发,名人讲话,慈善拍卖,竟然没有一个人一个字提及六四”,提及“天安门事件”,提及早已死去的青年和他们正在老去的母亲,提及因此被杀被关致伤致残穷困潦倒的所谓“暴徒”……在许多人的嘴里,文字里, 这场当年的“民主运动”变为了今天的“感恩行动”---感谢澳洲政府的慷慨大度;一段用人血换来的“居留岁月”转眼间换成了一些人赚钱发财的“流金岁月”……

有人说过,面对强大的专权暴政,假如你不敢说真话,但至少可以争取不说假话。
今天,一些海外的中国人只是面对一些物质的诱惑,竟然不敢说真话了。历史难道真成了任人打扮的小姑娘?可悲啊!这才是真正的悲剧,让人痛定思痛的悲剧。



当年的抗议
整整二十五年了,当年响彻神州大地的口号声悄悄远去,每年那天晚上中国驻外使领馆门前的烛光渐渐暗淡。当初的震撼震惊感叹感动如今好像成了落伍的代名词,但看到眼前那么多西装革履的“高等”华人面色红润自信滿滿,我还是忍不住要把几年前说过的话一字不改地重复一遍:

我们当然要对正义、仁慈的澳大利亚永远心存感激,但我们更不能忘记那些为中国民主自由流血牺牲的烈士。我们要大声的承认,我们是吃过人血馒头的,我们是六四的直接受益者,是六四真正的既得利益者。
我们今天之所以能够自由、平等、祥和地生活在澳大利亚这块土地上,都和六四有关。中国有句老话叫饮水思源,我们不能忘恩负义,更不能过河拆桥。我们不是也常常看不惯那些某某事情的既得利益者吗。对我们这一代人来说,六四恐怕将是一辈子最刻骨铭心的痛。我们不能遗忘,不敢遗忘,应该也不会遗忘。我们每年的今天站在这里纪念六四,祭奠死者,仅仅是为了求得良心安宁,为了守住我们最后的道德底线。”


但愿那场盛宴上的中国人夜半醒来,摸摸自己的良心。 

(墨尔本)淘汰郎 2014

2017-03-21

中国网民大迁移——转战ICQ(附使用说明)


最近天朝为了严控政局而钳制言论,在微信和QQ等通讯软件里屏蔽、封号封群,言论环境一片萧杀之气。不过把高压锅的嘴全封死,结果只会适得其反!
近日国外通讯软件ICQ的中文用户喷发式增长,以致目前ICQ服务器有些迟滞。ICQ是英文“I SEEK YOU”谐音,意思是:“我找你”。它是QQ的祖宗,1996年以色列人发明后被几个国际公司辗转收购。2011年增加了手机使用程序,并重放异彩。
这是一款免费无广告软件,占用内存很小却功能强大。使用与微信和QQ差不多,但却不再有敏感词,不会被删贴封号封群,享受到真正的言论自由!这是传播普世价值观,揭露真相和专制黑暗的理想平台!
告别微信的幽默段子:“在微信群的日子,是我永远难忘的记忆。那时候,我一天扛200斤段子,一口气发十个群不换号!” ——吊民伐罪
不过,有不少人认为大多数国人还在玩微信,所以依然是传播宪政民主的主要阵地,而ICQ则是一个安全稳定的中枢堡垒和必备平台。

ICQ使用说明

目前ICQ还没有中文版,但安装后就可以像微信一样使用中文。若安装时英文有困难,可把关键词输入微信里自动翻译。即使不懂英文的,也可在几分钟内就弄好。

下载ICQ软件:
汉化中文版可百度,或:http://pan.baidu.com/s/1o7TGm3w
 听说国内很多下载网址已被封,以下为英文原版下载:
安卓手机版:ICQ.APK  17.2MB
电脑或其他手机版: https://icq.com/windows/en

ICQ账户登陆(电脑版,若手机版大同小异):
1. 输入手机号码(只用于系统给你发送验证码,任何人都看不到);
2. 查看手机信息,把该验证码输入;
3. 自动登陆成功(目前ICQ通过手机发送验证码,不再需要密码);
4. 加联系人:点击左下角小人像,再点上面的“Add contact”,输入对方UIN号码(见下面说明),点“Search”;
5. 进群:在ICQ里接受朋友邀请,或用浏览器打开(微信无效)该群的链接,即可自动加入(若该群主设置需群主批准的除外)。

ICQ里的设置:
6. 个人信息:点左下面的齿轮,点“My profile”,显示你的UIN号码(相当于QQ号码);
7. 其下可设置个人姓名、头像等(注:头像要求像素600以上);其他个人设置点“General”;
8. 声音提示:点击“Notifications”,然后按照自己需要设置;
9. 字体大小:拖动“Interface scale:100%”下面的横线,可放大字体(整体放大);
10. 语音或视频聊天:点击左下角的小人头图案,点该联系人,点右上角的电话或摄像头图案;
11. 防干扰:点左下角的小人像,右键点对方(或该群)头像,点“Delete”;或不想接收该人信息,点“Ignore”;
12. 置顶设置:点左下角的小人头图案,点该人或群,点右上角的3个点图案,选“Add to favorites”;
13. “撤回”功能:右键点该聊天内容,选“Delete for all”;

创建和管理ICQ群:
14. 创建群:点击左下角的“时钟”图案,再点上面的“纸笔”图案,选择“Create groupchat”在名单里选至少2个人,点“next”,输入群名,即可建新群;据说群里人数可达10万人(适合办讲座等);
15. 邀请他人进群:点击群聊天上右上角的3个点图案,选“Copy link to chat”,再粘贴发给他人或群;另可点小人头+的图案,在名单栏选邀请人(可多选),点“Done”即可;
16. 群主可设置为群主认证才可入群:点击群聊天上右上角的3个点图案,选“Chat settings”就有多个选择,比如设置只读,即全群禁言,仅指定人员发言(适合做大型讲座);;
17. 群主可将违规者踢出群并永久不能再进群。
18. 设置群管等:群主可在群聊里右键点某人头像,设置其为“Make admin”;该群管就可对群员禁言,删除其在群聊中不合适的记录等。

更多的ICQ设置信息,请看(英文):https://icq.com/support/en?open-form

顺便推荐几个ICQ群:
全球普世价值守护联盟群:
澳洲价值守护联盟群:
王五四交流群:

文森编辑整理,并将会更新完善。本人ICQ UIN: 715095695

2017-03-13

中国的经济奇迹结束了

(博谈网记者欧阳剑编译报道)本文译自George Friedman于3月10日发表在《市场观察》(MarketWatch)上的同名评论文章。以下是原文译文,略有删节。

靠出口拉动的经济不如当局所声称的那样强劲
2016年,中国的经济增长率是自1990年以来最低的。在今年的两会上,中国总理李克强表示中国2017年的GDP增长率将降到6.5%。
由于衡量数亿人口和企业的经济活动是很具有挑战性的,因此任何国家的经济增长率的准确性都值得怀疑。不过,中国经济数据的可靠性比大多数国家的可靠性都更有水份。我们怀疑中国经济实际增长率要低于6.5%,如果真有增长的话。
中国最困难的时期还在前面
李克强讲话的重要部分是,中国当局表示中国经济下滑仍未能停止,更困难的时候还在前面。根据《BBC》报道,李克强表示中国经济转型有望,但也是痛苦的。他把中国的经济比喻成从虫茧中挣脱的蝴蝶。换句话说,中国的经济困难可能变得更糟。
中国的经济奇迹,正如之前的日本经济奇迹一样,已经结束了。其经济复活没有成功,也不应该对此惊讶。当从一个失败的经济体开始起步时,维持两位数的经济增长是可能的。以日本的情况,当时是从二战中恢复。中国则是从毛时代的政策中恢复。只要经济恢复正常工作,经济就会激增。如果之前经济的损伤足够严重,那么这种增速可能能持续一个时代。
但是,认为一个仅仅是修复国家灾难的社会的经济增长率能够一直维持下去则是不理性的想法。经济越成熟,之前的经济损伤恢复得越多,那么这种超常的增长率就越难维持。这种中国在经济上将主宰世界的说法与1980年代日本经济将主宰世界的说法一样值得怀疑。如果当时日本的经济增长率能够持续下去,那么日本可以主宰世界经济。不过,因为(经济增长率一直持续下去)是不可能的,幻想消失了,世界的过高期望也随之消失了。
中国的困境,就如日本一样,是其经济大多建立在出口之上。但是中国和日本都曾是穷国,对物资的需求低。他们通过利用低工资将生产的商品卖给发达经济体来发展了经济。结果是从事出口的地区越来越繁荣,而那些远离东部港口的地区却没有受益。
中国和日本有两个问题。第一是工资上涨。生产更复杂产品的熟练工人供不应求。当局侧重出口的政策将资本转移到了效率差的企业,拉低了效率和成本。但是,最重要的是,经济奇迹要靠消费国的购买意愿和购买能力才能实现。在这个意义上,中国的出口奇迹取决于消费国的购买力,而不是中国当局的政策。
腹背受敌
在2008年,中国遭受了双重海啸的袭击。首先,金融危机让商品进口国陷入衰退,之后是长期停滞,对中国商品的需求减少了。第二,中国的竞争优势是成本,现在中国有了成本更低的竞争对手。
北京当局最深的恐惧是失业,中国的内陆仍很贫穷。如果出口暴跌,失业率攀升,中国就会面临巨大不平等带来的社会和政治威胁。沿海会出现失业大军。这种组合恰好是1920年代让中共崛起的原因,这点中共心知肚明。因此,一个方案被提了出来,即通过大规模贷款维持没有竞争力的企业生存并支付工人工资。结果是效率更差,中国的出口更缺乏竞争力。
中国的经济崛起也带来了另一个结果。中国向发达经济体输出低成本商品导致了西方在中国的投资热潮。但投资热对中国商品购买国带来了两种方式的损害。首先,低成本商品损害了购买国的企业。第二,投资资金从商品购买国流入了中国。
这不可避免地造成了政治影响。在2008年后的全球经济停滞和中国急切地通过持续货币贬值来维持出口都造成了政治反弹,这种反弹正好在中国最不能承受的时候发生了,那就是现在。中国有一个与欧美消费者相连的巨大产业链。中国的产业失去竞争优势的同时,恰逢欧美中的一些国家试图对中国出口制造障碍。有说法是可以增加中国内需,但是中国是一个广大而贫穷的国家,要中国产生足够的内需来消化其生产的产品,这要经过很长的一段时间。
与此同时,为了避免失业而继续进行不合理的投资,这将继续拖累经济。在经济上,中国需要一个大的衰退,来淘汰那些靠贷款生存的企业。在政治上,北京当局承受不了失业的代价。
中国现在被困在经济需要和政治需要之间进退维谷。一个解决方案是改变政策,通过压制的手段让这种矛盾能够处在控制之下。
美国总统川普威胁要限制中国经济与美国的联系,这是北京承受不了的。此外,中国必须能够利用太平洋和印度洋出口。这意味着控制南部和东部中国海域。美国正在积极抵制这种控制。
日本过去也面临过同样的问题,现在日本变成了一个低增长但稳定的国家。但是,日本不用应对10亿贫困人口,也没有社会动荡和革命的历史。
中国的问题不再是经济问题,它的经济现实已经确定。它现在有一个政治问题:在经济奇迹已经结束的情况下,当局如何来管控巨大的社会不满。它还需要决定如何应对挑战北京当局和其核心利益的国际力量,尤其是美国。
北京正在做的一个动作是说服世界,它仍然如十年前一样(经济强劲)。这个策略或许会奏效一段时间;很多国家仍在通过一个(认为中国经济仍然稳健的)透镜看中国,尽管这个透镜早已破裂。但是,现实就是现实。中国不再是美国国债的最大债主,日本才是。同时,中国的外汇储备也在下降,这揭示了一个最大真相:当一个国家需要把钱放到必须安全的地方时,它们放在美国。
George Friedman是Geopolitical Futures LLC的发起人和主席,Geopolitical Futures LLC是一家解释和预测全球事件的网上出版商。
阅读原文:China’s economic miracle is over

【专栏】宋石男:台湾政治转型小史

2016-03-18 宋石男 中国企业家杂志

蒋经国的包容,让国民党内不少保守派大佬不满,有人向宋楚瑜抱怨说:“经国太软弱了,他应该像他爸爸一样,把反对人士都丢到海里去。”

1970年代以降,台湾被联合国驱逐,而日本、美国等国家又先后与中华人民共和国建交,台湾面临严重的国际孤立,仿佛亚细亚的孤儿。蒋经国对此的应对,是推行缓慢的民主改革、起用本省精英以及力行经济建设。然而,反对派的声音与行动,却越来越炽热了。反对派——党外人士与党国的冲撞,越来越强烈,终于酿成美丽岛事件。

美丽岛事件后,党外人士走上更激进的政治反对道路,开始筹划真正组党。在谢长廷等人的推动下,1983年“党外选举后援会”成立,稍后“党外公共政策研究会”也成立。1986年1月,“党外公共政策研究会”宣布将在各地建立支部,这实质上近似于组党宣言。

1986年9月28日,在台北圆山饭店,党外人士举行“党外选举后援会”的候选人推荐大会,忽然即席宣布成立民主进步党,也就是民进党。自此,民进党正式登上日益开放的台湾政治舞台。而这种开放,是党外人士的不断冲撞及蒋经国在审时度势下的包容而酿成的。

党外人士宣布组建民进党后,蒋经国并未镇压,而是说出了那段著名的话:“时代在变,环境在变,潮流也在变,过去的国民党太骄傲、太自负了,现在起,不能再跟从前一样。”

蒋经国的包容,让国民党内不少保守派大佬不满,有人向宋楚瑜抱怨说:“经国太软弱了,他应该像他爸爸一样,把反对人士都丢到海里去。”

可是蒋经国此时已经决心让反对运动合法化,他对多年的追随者蒋彦士说:“使用权力很容易,难却难在什么时候不去用它。”

10月15日,在国民党中常委会上,蒋经国促使与会者同意一份政治革新提案:1、制订新的《国家安全法》,取代动员戡乱临时条款;2、修正《人民团体法》;3、修正《选举罢免法》。这三项措施被称作自由化三法,其核心是解除戒严、开放党禁,以及选举改革。

接下来的一年,全世界几乎每个月都会发生一些大事,显示出独裁者的日子正变得越来越窘困。1987年里根和戈尔巴乔夫会谈后,冷战高速退潮,苏联声明希望从阿富汗撤军,而其国内的政治自由化也正在启动。南韩方面,学生示威与工人罢工,促使全斗焕的军事独裁政权不得不将权力和平移交给民主政府。

时代、环境、潮流确实在变。蒋经国及其心腹李焕等人认为,国民党的政党架构已经不合时代需求。

1987年7月,《国家安全法》制订公布,解除了长达38年的台湾戒严。两年后,人民团体法与选举罢免法也制订公布,不过这时蒋经国已经去世一年多了。

去世前,蒋经国除了解除戒严、开放党禁,还做了件大事,那就是允许老兵回大陆探亲。

1949年国民党迁台后,台湾一直以“反攻大陆”为基本政策或名义上的基本政策,禁止台湾人赴往大陆。1979年,美国与中华人民共和国正式建交后,台湾当局旋即对中国大陆采取“三不政策”:不接触、不谈判、不妥协。台湾人民仍不能直接去往大陆,无论探亲、经商或旅行。

1987年5月,“外省人返乡探亲促进会”正式成立,直接挑战国民党权威。促进会成员身穿写着“想家”字样的上衣,在街头发送“骨肉隔绝四十年”的传单,甚至举办数万人集会。

1987年9月,蒋经国在国民党中常会上宣布将开放大陆探亲,开启两岸交流之门。不过,蒋经国仍坚持动员戡乱体制,声称开放探亲只是人道措施,属于民间私人行为,“三不政策”不变。

1988年1月1日,蒋经国又指示正式结束对报纸的禁令,也即限证(报纸数量维持在29家)与限张(每期报纸版面不能超过3张)的禁令。报禁一开,就有200多家新出版物向政府申请登记,其中多数都对国民党及其领导人持激烈批评立场。

解除报禁十多天后的1988年1月13日下午,蒋经国去世。

在去世前几年,蒋经国取缔了支持特务统治的刘少康办公室,又将自己一手提拔的情治系统首脑王升贬黜,发配到巴拉圭当“大使”,这可能是他能想到的安置王升的最远之地了。让他下这个决心的是1981年的陈文成案与1984年的江南案。

陈文成是美国卡内基大学的教授,支持在美国的台独运动,还为美丽岛杂志提供资金,1981年他回台湾探亲,遭警备总部传讯,其后尸体离奇出现在台湾大学校内,多处骨折与内脏出血。此案未能破获。

江南是美籍华人作家,1984年在洛杉矶住所被台湾黑帮刺杀,直接操办者是台湾竹联帮老大陈启礼。江南写作出版了对蒋经国多有批评贬斥的《蒋经国传》,据说还要写《吴国桢传》、《孙立人传》,这两位可都是蒋氏政权不待见的国民党前高层人物。有学者称台湾情治部门曾给江南一笔款项,要求他不出版蒋经国传,江南收了钱,但仍出版该书,于是动了杀机。还有学者指控说,江南案的幕后主使是蒋经国的次子蒋孝武。

这两个案件,尤其后者,让蒋经国承受了来自美国政府的巨大压力,也饱受台湾本土舆论激烈抨击。他也许正是从此时下了整肃台湾情治部门的决心。在蒋经国主政时代,尽管也有政治迫害,但极少处决政治犯,他也屡次下令不要对群众开枪。

正如传记作家陶涵所言,蒋经国性格复杂,在他身上既有传统的王朝政治特征,也有朴素的苏联共产主义的左派气息,同时又混杂着美式民主的观念以及台湾本土经验的启发。

无论如何,台湾的威权政治转型确实是在蒋经国任期内启动的,不论小蒋是被动还是主动迎接这一巨变。需要强调的是,如果没有从《自由中国》到《美丽岛》杂志为言论自由、新闻自由的努力奋斗,很可能就没有报禁的开放;如果没有从新党运动到党外运动为政治自由与政治权利的前赴后继,很可能就没有党禁的开放与选举改革;如果没有老兵们的公开宣示悲情与集会抗争,也未必有大陆探亲开放。个体自由和权利从来都是争来的,而不是等统治者施恩能等来的。

进一步说,蒋经国也只是部分启动了政治自由化,未能完成民主转型。他的“自由三法”,国安法、人民团体法、选举罢免法,虽然开放党禁、解除戒严,但仍然保留了动员戡乱体制。因此,蒋经国开启的政治自由化进程,仍是有限制的、保守的。台湾民主化转型的初步完成,是在李登辉手中。

李登辉是第一个担任国民党党魁的台湾本省人,也是第一个担任台湾地区最高领导人的本省人。他惯于搞平衡,继任后先赢得党内“二月政争”的胜利,又成功化解“三月学运”的危机。此后用六年时间,李登辉主持三次修宪,成功终止动员戡乱时期,实现各级民意代表的全面选举,以及“总统”直选。

1996年5月20日,这一天正好是陈诚在47年前宣布台湾正式实施戒严的日子,李登辉作为台湾地区第一位直选的最高领导人,在就职演说中说:“今日2130万同胞正式进入主权在民的新时代”。通常认为,台湾的现代民主体制就在这天确立。当然,它是否能妥善运转,还有不少问题需要解决。

400年来,台湾被荷兰人统治,被郑氏政权统治,被满清王朝统治,被日本殖民统治,被国民党威权统治,终于在蒋经国主政末期启动自由化,并在李登辉主政时期初步完成政改与民主转型。